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次第来安排的。
我们先看第三本《原始佛教圣典之集成》，这本书写作的动机，起因于导师看到现在的佛教研究，特别是印度佛教、原始佛教研究，受西方学者的影响，他们重视巴利语，有的把它看作是原始佛教的唯一...、“秘密大乘佛法”圣典，才能给予肯定，肯定其在佛法中的意趣与价值。所以，导师决定写《原始佛教圣典之集成》。
对于南北传的圣典，《阿含经》或者是《尼柯耶》，虽然说都是比较早期的佛典，但是里面可能...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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蜫勒》指代迦旃延所造论书。 [21] T27?p660b。 [22] 印顺《原始佛教圣典之集成》，正闻出版社，台湾，1994年，第617页。 [23] 参见注13。 [24] T23?p598...一时略说经已，便入静室宴默多时。诸大声闻共集一处，各以种种异文句义，解释佛说。(注：T27?p660b。)[21] 印顺法师认为“决判默说、大说等教”的文义不明(注：印顺《原始佛教圣典之集成》，正闻...
萨尔吉
|佛学论文|因明|五明|
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(4) 参考印顺法师，《杂阿含经论会编》，〈杂阿含经部类之整编〉；或《原始佛教圣典之集成》，第九章〈原始集成之相应教〉，台北︰正闻。
(5) 其它如︰单译《杂阿含经》( T2 · 497a2ff ...[ 《原始佛教圣典之集成》第857-858 页。]
(8) 根据水野弘元的研究，《解脱道论》有极多材料是直接引自《无碍解道》 [ 见上引书 ]。 又据长井真琴、Bapat 等的研究，《解脱道论》与...
林昭益
|佛学论文|因明|五明|
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，其次才是《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》（参见印顺《原始佛教圣典之集成》，台湾正闻出版社1991年5月修订版）。
笔者认为，无论是“九分教”还是“十二部经”，都是从体裁和内容上对佛说...上）。近世有些学者主张“四阿含”的编次应为《杂》、《中》、《长》、《增一》（见吕澂《新编汉文大藏经目录》、印顺《原始佛教圣典之集成》等），理由是《瑜伽师地论》卷八十五说：“即彼一切事相应教，间厕鸠集，...
陈士强
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形式化而忽略了性善的尸罗。”这是恒清法师认为很有特色的说法。 □ 比对汉译律典，深入了解典籍 有关导师对戒律研究方面的贡献，恒清法师以为导师在《原始佛教圣典之集成》一书里面有非常详细的研究，她强调...，然后经大会通过。”如此前后观点似乎有所差异。其实，如细读导师的《原始佛教圣典之集成》及《初期大乘佛教之起源与开展》，可以发现导师认为各律所一致规定的四尊法（1、于两众中受具足戒，2、半月半月从比丘僧...
陈美玲
|五明研究|
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在他的巨著《原始佛教圣典之集成》、《说一切有部为主的论书及论典之研究》、《初期大乘佛教之起源与开展》等中，都有详尽的阐述。
二
《契理契机之人间佛教》第四节“印度佛教嬗变的历程...摄取后期佛教之确当者，庶足以复兴佛教而畅佛之本怀也欤!”
“立本于根本佛教之淳朴”，是印公在阅读早期集成的圣典——《阿含》与《律》中...
菩提
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243039611.html
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吕澄四分十诵的编法，由丘檗校订，将经文分成四十卷，分别配上《瑜伽师地论》〈摄事分〉中契经事本母。1983年，新文丰出版社重新印行流通。另一方面，印顺导师在1971年出版的《原始佛教圣典之集成》中，先依〈...瑜伽师地论》，其译语、文法常比玄奘译文来得明确，因而，经由汉、藏《瑜伽师地论》之对勘有助于义理的澄清。例如，〈摄事分〉中，有关《杂阿含经》的相应部分，玄奘译文（卷八五）如下： 杂阿笈摩者，谓于是中，...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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《初期大乘佛教的起源与开展》，印顺法师。 二、 《原始佛教圣典之集成》，印顺法师。 三、 《契理契机之人间佛教》，印顺法师。 四、 《阿含要略》，杨郁文。 五、 《杂阿含经》，黄...对他们的批驳。佛教的根本教理，如四圣谛、十二因缘、五蕴、六处、六界、八正道、四念处、四证净等，皆在《阿含经》中有详细说明。 《阿含经》被近代佛学者公认为最接近原始佛学的圣典，有南传与北传之分。北传的...
李领国
|佛学论文|因明|五明|
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不得先受供養物品
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(参考：印顺法师：《原始佛教圣典之集成》pp.402-...，及提及姨母养育之恩。佛陀才制定“八敬法”，若能遵守，终身奉行，则允许出家，摩诃波阇波提顶戴信受。此八法为：(见《巴利律》-〈小品〉〈比丘尼犍度〉Vin. Cv.10.1；《增支部》?八集?瞿昙弥品 ...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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切实地认识阿含的地位和价值。根据学者们的研究：“阿含（尼柯耶）不但是根本佛教及原始佛教研究资料之不二宝典，同时也是佛教发展与大乘佛教诸学派的母胎，阿含圣典是一切大、小乘教学思想之基础与轴心，大乘诸教学主要以阿含为根本原理。”（资料引自日本学者今津洪岳之“阿含经解题”）。
印顺导师在其论著“原始佛教圣典之集成”（第八七八页）...
吕胜强
佛学论文|因明|五明
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